| ............... |
.
.
| La
décentralisation retire une partie du pouvoir au centre et le distribue
aux autorités des endroits plus éloignés du centre. |
. |
Ce n'est pas
la même chose que la démocratisation (on peut décentraliser la tyrannie),
mais elle peut aider à la démocratisation. |
...
.
.
| Le
terme démocratie est dérivé du grec classique, dans lequel démo signifie
le peuple (comme dans le terme démographie) et cratie signifie le pouvoir
(comme dans les termes la bureaucratie ou l'aristocratie). |
.
|
Le terme démocratie
veut donc dire le pouvoir au peuple. L'ironie de la chose, c'est que la
Grèce classique n'était pas très démocratique, étant donné que l'économie
était basée sur le travail d'esclaves. |
....
| Il
y a différentes formes de démocratie, p. ex. la démocratie représentative,
où le peuple élit des représentants (p. ex. les députés) pour qu'ils
prennent des décisions à sa place, et la démocratie participative, où
le peuple est impliqué dans la prise des décisions. |
. |
En tant que
mobilisateur, on vous recommande vivement de promouvoir la démocratie,
c.-à-d. sur le plan du projet communautaire, mais on ne vous restreint
pas à imiter le système parlementaire britannique. Trouvez quelque chose
d'appropriée sur le plan social. |
...
| (
Bahasa Indonesia: demokrasi,
Deutsch:
demokratie,
English:
democracy,
Español: democracia,
Filipino/Tagalog:
demokrasya,
Français:
démocratie, Ελληνικά:
Δημοκρατία,
हिन्दी (Hindi): लोकतन्त्र, Italiano:
democrazia,
Português: democracia,
Romãnã: democratie,
ردو (Urdu): جمہوریت
) |
.
.
|
Un processus de
transformation sociale qui donne plus de pouvoir de prise de décision
au peuple.
|
.
.
.
| Dépasser
est « d'aller là-bas », et de regarder quelque chose d'un niveau plus
élevé de perspective. Considérant qu'un arbre, par exemple, se compose
des éléments sans vie, les la plupart sous forme d'atomes, la vie d'un
arbre, sa vie, dépasse la seule composition des atomes. |
|
Les lois qui
régissent les actions des atomes ne sont pas suffisantes pour décrire
l'action des arbres, comme des choses vivantes, car elles se développent.
De même, alors que les communautés se composent des entités biologiques
(êtres humains) elles vont au delà des lois normales qui composent la
biologie des êtres humains. |
..
| Le
de niveau « biologique » ou « organique
» de la nature se compose des éléments inorganiques, mais les dépasse.
Qu'ils ont l' « vie » qu' ils n'auraient pas à moins qu'ils soient combinés
de la manière ils soyez, signifiez que le tout est plus grand que la somme
de ses parties. |
|
De même, le
« culturel » ou le « superorganic
» se compose des éléments organiques ( êtres humains) mais les dépasse.
L'ajout la « culture »
ou la « société
» signifie pareillement de que le tout est plus grand que la somme de
ses parties. |
.
.
| Dépendance
(syndrome de) : |
.
| Le
Syndrome de dépendance peut être défini comme une attitude ou une croyance
selon laquelle un groupe ne parviendra pas à résoudre ses propres problèmes
sans une intervention extérieure. |
. |
C'est une faiblesse
qui est aggravée par les actes de charité. Voir : Le
syndrome de dépendance. |
.
.
.
| Beaucoup
de gens considèrent que le développement signifie la croissance quantitative,
alors que sa principale caractéristique est le changement qualitatif. |
.
|
Se développer,
c'est grandir, et grandir veut dire bien plus que gagner en taille ; cela
signifie également devenir plus complexe et plus fort. |
....
|
Quand une communauté
se développe, elle devient plus forte
et plus complexe.
|
.
|
Elle
subit un changement social. |
....
| Voir
Culture.
Un économiste peut voir le développement seulement comme une augmentation
de la richesse ou du revenu (absolu ou per capita) ; et un ingénieur peut
voir le développement comme un plus grand contrôle sur l'énergie, ou
des outils plus sophistiqués et plus puissants. |
. |
Aux yeux d'un
mobilisateur, cependant, cela ne constitue que deux des six dimensions
culturelles d'une communauté qui changent. Le
développement signifie le changement social dans les six dimensions culturelles
: technologique, économique, politique, interactive, idéologique et de
la vision du monde. |
.
.
.
| Développement
de Capacité: |
.
..
| (Deutsch:
leistungsaufbau;
leistungsentwicklung,
English:
capacity
development, Español:
desarrollo
de la capacidad, Filipino/Tagalog; paglilinang
ng kakayahan, Français: renforcement
des capacités, développement
des capacités, bâtiment
de capacité, développement
de capacité, fortifier
de la communauté, हिन्दी (Hindi): षमता विकास,
अधिकारिकरण,
Italiano:
sviluppo
della capacità, Kiswahili:
kujengea
uwezo,
Português: desenvolvimento
de capacidade, Romãnã: dezvoltarea
capacitatii, Somali: awoodsiintaa) |
.
| Développement
communautaire : |
..
| Quand
une communauté se développe, elle grandit. Voir le mot développement.
Cela ne veut pas toujours dire devenir plus grand ou plus riche. Il veut
dire devenir plus complexe et plus fort. |
... |
Une communauté
n'est pas développée par un mobilisateur, tout comme une fleur ne grandit
pas parce que quelqu'un la tire. Une communauté (comme institution sociale)
se développe elle-même. Un mobilisateur peut seulement stimuler, encourager
et guider les membres de la communauté. |
..
| Il
y a des gens qui pensent que le développement communautaire veut dire
simplement devenir plus riche ––
une augmentation de la richesse ou du revenu par personne. Cela peut être
une partie du développement, mais le développement va au-delà de la
richesse. |
. |
C'est
une transformation sociale, au cours de laquelle la communauté devient
plus complexe, crée plus d'institutions, augmente son pouvoir collectif
et change son organisation d'une façon qualitative. |
.
|
Le développement
veut dire devenir plus complexe et plus fort dans les six dimensions de
la culture.
|
.
.
| Développement
de la Communauté : |
.
| Quand
une communauté se développe, il se développe. Voyez le mot, développement
Il ne signifie pas nécessairement devenir plus grand ou devenir plus riche.
Il signifie devenir plus complexe et plus fort. |
|
Une communauté
n'obtient pas développée par un mobilisateur et davantage qu'une fleur
se développe plus grand par quelqu'un qui la soulève. Une communauté
(en tant qu'institution social) se développe. Un mobilisateur peut
seulement stimuler, encourager et guider des membres de la communauté. |
..
| Certains
supposent que des moyens de développement de la communauté simplement
devenant plus riches – une augmentation per capita de la richesse ou
du revenu. Elle peut être, mais être plus. |
|
C' est changement
social, où une communauté devient plus complexe, ajoutant des établissements,
augmentant sa puissance collective, changeant qualitativement dans son
organisation. |
.
|
Le développement
signifie la croissance dans la complexité et la force dans chacune des
culture de fo de six dimensions.
|
.
.
| Développement
de Personnes : |
.
..
.
..
| Un dû ( nom ) ou dû
à (adj) ou devoir à ( verbe ) signifient qu'il y a dette, et donc attente
du paiement future d'un montant en argent ou en autre ressource. |
. |
Dans le cadre d'une micro entreprise
vous pouvez parlé de l'argent dû à la banque, l'ensemble des dettes
constitue le passif de la micro entreprise. |
..
| Evitez
l'expression « dû à
» quand vous voulez dire « à cause
de » « en raison
de » |
..
.
.
| Un diagramme de Venn
est un diagramme se composant de plusieurs cercles, chaque cercle représentant
un ensemble secondaire d'une totalité. Certains des cercles peuvent superposer,
indiquant que certains des positionnements secondaires superposent dans
certaines caractéristiques. |
|
Dans peut le travail de la communauté
et la sociologie, le tout d'être la communauté et chaque cercle peut
représenter un groupe au sein de cette communauté. Certains de ces groupes
peuvent superposer, et cela est représenté près où les cercles superposent. |
..
.
.
.
| Un
dialogue est un acte bidirectionnel de communication (la syllabe di signifie
deux). |
.
|
Par contraste,
le mot monologue (mono signifie une) est une communication à sens unique. |
....
| Un
discours est un monologue (à sens unique) ; c'est aussi le cas d'une conférence
ou d'une présentation lors d'une formation. |
. |
En revanche,
la formation devrait être participative, où les participants (apprenants)
s'engagent dans une communication bidirectionnelle avec le formateur. |
.
| La
communication avec une communauté devrait être bidirectionnelle, mais
dans le passé, elle a souvent été à sens unique (dictée à la communauté
sans rien écouter de celle-ci). |
.
|
Un mobilisateur
devrait travailler pour qu'une communauté soit entendue, et pour que la
communication (avec des autorités, avec des organismes d'aide) soit bidirectionnelle. |
....
.
La
dimension conceptuelle
et des
croyances de la communauté : |
..
| La
dimension
conceptuelle et des croyances de la communauté
est une structure d'idées, parfois contradictoires, que les gens ont de
la nature de l'univers, du monde qui les entoure, du rôle qu'ils y jouent,
des causes et des effets, et de la nature du temps, de la matière et du
comportement. Voir culture. |
. |
Les croyances,
comme tous les éléments de la culture, se transmettent par la communication
de symboles, non pas par l'hérédité génétique (biologique).
Vos activités de mobilisation ont un effet sur les croyances et les perceptions
de la réalité des membres d'une communauté. Vous devriez considérer
ces effets quand vous planifiez des activités de mobilisation. |
...
.
Dimension
d'Esthétique-
Valeurs
de la Communauté : |
.
| Le
dimension d'esthétique-valeurs de la communauté
être structure idée, parfois paradoxal, contradictoire, ou contradictoire,
que gens avoir au sujet bon et mauvais, au sujet beau et laid, et au sujet
droit et faux, qui être justification qui gens pouvoir citer pour expliquer
leur action. |
|
Idéologie.
Valeurs. Une dimension de culture. Unité = symbole de base. Voir
« Culture» Instruit; non transmis génétiquement. |
.
.
| Dimension
Économique de la Communauté : |
.
| La
dimension économique de la communauté correspond aux différentes moyens
et formes de production et d'attribution de biens et services utiles et
comptés (richesse), que ce soit par don, obligations, troc, commerce,
transfert de fonds, gain aux jeux, spéculation, loterie ou subvention
de l'état. ( Voir Communauté
). |
.
.
| Dimension
Institutionnelle de la Communauté : |
.
| La
dimension sociale, institutionnelle, de l'interaction d'une communauté
est composée de la manière des gens d'agir, d'interagir entre eux, de
réagir, et l'expectative qu'ils ont de chacun d'eux d'agir et d'interagir. |
|
Elle inclut
des établissements tels que le mariage ou l'amitié, les rôles tels que
la mère ou l'officier de police, le statut ou la classe, et d'autres modes
de comportement humain. Voir la communauté. |
..
.
| Dimension
Politique de la Communauté : |
.
| La
dimension politique de la communauté est ses divers moyens d'assigner
la puissance et la prise de décision. Ce n'est pas pareil que l'idéologie,
qui appartient à la dimension de
valeurs. |
|
Il inclut,
mais n'est pas limité à, ne tape pas des gouvernements et des systèmes
de gestion. Il inclut également comment les gens dans de petites bandes
prennent des décisions quand ils n'ont pas une amorce identifiée.
Voir l' « Culture
». |
..
.
| Dimension
Technologique de la Communauté : |
.
La dimension technologique
de la communauté est son capital, ses outils et qualifications, et voies
de traiter l'environnement physique.
C'est l'interface entre
l'humanité et la nature. Voir la «
Communauté».
Quelques personnes
supposent que le « développement
» signifie seulement la plus grande sophistication de la technologie;
c'est seulement un des six dimensions culturelles qui changent pendant
qu'une communauté se développe.
.
.
| Dimensions
de la culture : |
...
...
|
Une communauté
est une entité culturelle. Les dimensions s'appliquent donc aussi aux
communautés. Voir : Dimensions.
|
.
.
.
.
.
| Aucune
communauté n'est une unité normale. Il y a des schisms et desdisunities
dans chaque communauté. Toutes les mesures que vous prenez
doivent aider à augmenter l'unité d'une communauté. (Voir l'Unité).
Là où vous offrez des suggestions quant à la façon obtenir desressources
pour une communauté projetez, vous ne devez pas insister pour
une stratégie particulière que la communauté doit prendre; quelques
stratégies peuvent contribuer au disunité. |
|
Nous devons
suggérer et informer, et nous assurons que
nous écoutons ce que membre de la Communautédisent
(particulièrement les silencieux) et découvrent
des conseils négatifs au sujet den'importe
quelle stratégie quipourrait provoquer le disunité. |
..
| Des
sivisions dans n'importe quelle communauté peuvent être
basées sur beaucoup de facteurs: clans, religions, classe,revenu, éducation,
propriété terrienne, origines ethniques,âge, genre, et ainsi de suite
le niveau de la tolérance entreces divisions peut également changer pour
plusieurs raisons. |
|
Il est notre
travail de travailler de façon à réduire
au minimum les différences, améliorer l'unité
de la communauté et la fidélité, et surmonter
des schisms de la communauté. |
.
|
(
English: social schism, Español: división social )
|
.
.
| Le
mot « jihad »
(dans l'Islam) est mal traduit en tant que «
guerre
sainte» en anglais; comme si les gens pourraient être convertis
dans leur croyance par la guerre, une compréhension plus correcte de a
de « jihad
» est la «
lutte
» exigée pour la croissance spirituelle.
C'est l'effort ou l'effort exigé dans les efforts pour rechercher le chant
religieux. |
|
La méthodologie
d' «empowerment»
sur ce site pour renforcer des communites est quelque chose comme cela.
C'est la notion que, en faisant l'effort, une organization devient plus
forte « aucune
douleur; aucun gain »,
l'énonciation ne disparaît, signification que l'effort est nécessaire
pour progresser. |
..
.
.
| Toutes
les fois qu' il y a un changement social qui semble bénéficier certains,
mais d'autres crainte qu'elles détruiront quelque chose, il y aura de
résistance au changement. Quand vous mobilisez une communauté pour changer
son niveau d'indépendance, il y aura de la résistance au changement.
Une partie d'elle sera simplement parce que quelques personnes sont plus
confortables avec les vieilles nouvelles voies de voie et de crainte. D'autres
craindront qu'elles détruisent (financièrement, politiquement) parle
changement; ils ont un droit acquis dans la vieille voie. |
|
Voici un exemple
très simple. La parole il y a un groupe qui a seulement deux classes,
très riches et très pauvres. Si vous essayiez de changer le groupe de
sorte que tous soient identiques, les pauvres conviendraient (à devenir
plus riche) mais les riches ont des droits acquis (en restant riche) et
résisteraient au changement. |
.
.
..
| L'expression dû à signifie
qu'il est attendu qu'un certain montant d'argent ou d'autres ressources
soit payé dans le futur. |
. |
Dans le cadre d'un projet
de micro-entreprises vous pouvez parler d'un prêt bancaire comme dû
à la banque. |
...
|
N'utilisez pas l'expression dû à quand
vous voulez dire à cause de.
|
...
.
.
| Le
mot « durabilité » est un terme important dans le domaine de
l'aide au développement. Il décrit « la capacité » de quelque
chose d'être « durable » (ou de continuer) après que le soutien de
l'extérieur aura terminé. Dans le cas d'une communauté qui construit
de l'infrastructure pour l'approvisionnement en eau, il est souhaitable
que la pompe se répare, se nettoie et s'utilise après l'installation. |
.. |
Pour
un donateur extérieur, durabilité veut dire la continuation du projet
ou de ses résultats après le départ du donateur. Pour vous en tant que
mobilisateur, c'est la continuité du processus social de renforcement
communautaire après votre départ. Pour les activistes environnementaux
et écologistes, la durabilité signifie qu'une activité est durable (p.
ex. du point de vue biologique) dans un environnement donné et que les
ressources non renouvelables ne s'épuisent pas. |
..
...
|
révisé par Gabrielle Thevenon
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